Di dalam Mitologi Hindu, Dewi Saraswati dikenal sebagai istri Bhatara Brahma, Sang Pencipta Alam Semesta. Ia adalah Dewi pelindung sekaligus pelimpah berkat pengetahuan, kesadaran yang dalam (widya), dan kesusastraan yang mulia. Tanpa anugerah dari Dewi Saraswati, manusia tidak akan mampu mengembangkan diri menjadi makhluk yang beradab dan memiliki kebudayaan yang kaya. Kehadiran-Nya menjadi pijakan dasar bagi segala bentuk perkembangan ilmu pengetahuan, baik yang bersifat material maupun spiritual, yang mengantarkan manusia pada tingkat kematangan hidup yang lebih tinggi.
Dewi Saraswati digambarkan sebagai sosok wanita yang luar biasa cantik dengan bentuk tubuh yang anggun dan mulia, memiliki empat tangan yang masing-masing memegang atribut yang penuh dengan makna mendalam. Di salah satu tangannya, Ia memegang Genitri atau yang lebih dikenal dengan tasbih, sebuah gelang manik-manik yang menjadi simbol kesadaran dan perenungan. Tangan lainnya memegang Kropak atau lontar, yaitu lembaran tulisan kuno yang menyimpan segala bentuk ajaran suci dan pengetahuan warisan nenek moyang. Salah satu tangan lagi memegang Wina, sebuah alat musik yang mirip dengan rebab atau gitar, yang menjadi lambang harmoni dan keindahan alam semesta. Sedangkan tangan terakhir memegang sekuntum bunga teratai yang mekar dengan indah, melambangkan kesucian dan kemurnian hati. Di dekatnya biasanya terdapat dua jenis burung yang menjadi teman setia dan wahana-Nya, yaitu burung merak yang memiliki bulu berwarna-warni indah, serta undan atau swan, burung besar yang mirip dengan angsa namun mampu terbang tinggi menjelajahi alam semesta yang luas.
Untuk menghormati dan memanjatkan rasa syukur kepada Dewi Saraswati sebagai Sumber Segala Ilmu Pengetahuan, masyarakat yang taat menjalankan ajaran Hindu khususnya di Bali selalu melaksanakan upacara yang penuh dengan kesakralan pada hari yang dipercaya sebagai hari turunnya keberadaan-Nya. Pada saat perayaan tiba, seluruh pustaka, lontar-lontar kuno, buku-buku pelajaran, serta alat-alat tulis yang mengandung ajaran agama, kesusilaan, dan nilai-nilai luhur lainnya akan dibersihkan dengan seksama, kemudian dikumpulkan dan diatur dengan rapi pada suatu tempat yang dianggap suci. Tempat tersebut bisa berada di dalam pura yang kudus, di komplek pemerajan, atau di dalam bilik khusus yang telah disiapkan untuk diupacarai dengan penuh penghormatan.
Persembahan atau Widhi widhana yang disiapkan untuk Dewi Saraswati sangat beragam dan penuh dengan makna. Di antaranya adalah peras daksina yang menjadi simbol penghormatan kepada para leluhur dan kekuatan ilahi, bebanten yang merupakan sesajen berupa kain yang dilipat dengan cara khusus, serta sesayut Saraswati yang dirangkai dengan indah dari berbagai bahan alami. Tak ketinggalan juga rayunan putih kuning yang melambangkan kemurnian dan kemakmuran, canang-canang sebagai sarana komunikasi spiritual, pasepan yang berisi makanan ringan, tepung tawar yang menjadi simbol kesucian, berbagai jenis bunga yang mewakili keindahan dan keharmonisan alam, sesangku atau samba berupa gelas yang diisi dengan air suci, air suci murni yang membersihkan jiwa dan raga, serta bija atau beras kuning yang menjadi lambang kesuburan dan kelimpahan berkah. Bagi mereka yang ingin memohon berkah Tirtha Saraswati, pemujaan dilakukan dengan menggunakan bahan-bahan utama berupa air yang telah disucikan, bija beras, menyan astanggi yang memberikan aroma harum dan kesegaran, serta bunga-bunga segar yang menjadi simbol penghormatan dan cinta.
Secara periodik setiap 210 hari sekali, sesuai dengan perhitungan sistem kalender pawukon Bali, setiap hari Sabtu (Saniscara) Umanis (Legi) Watugunung diperingati sebagai hari raya Saraswati, yaitu hari turunnya ilmu pengetahuan suci ke alam duniawi. Pada bulan Februari tahun ini, perayaan hari raya yang mulia ini jatuh tepat pada tanggal 27. Sebagai wujud rasa bhakti yang tulus dan pelayanan yang suci kepada Sumber Segala Ilmu Pengetahuan, baik yang bersifat material maupun spiritual, masyarakat memuja Dewi Saraswati dengan mengangkatnya sebagai personifikasi dari kekuatan ilahi yang memberikan pencerahan bagi kehidupan manusia. Di dalam alam pikiran setiap orang yang beribadah, sosok Dewi Saraswati yang anggun nan cantik menjadi gambaran konkret dari segala kebaikan dan kebenaran yang terkandung dalam ilmu pengetahuan.
Terdapat tujuh makna simbolis yang dalam terkandung dari perwujudan Dewi Saraswati yang memukau tersebut, di mana Ia selalu tampil dengan busana putih bersih yang memberikan kesan suci dan mulia, sambil memainkan alat musik Wina, memegang kitab pustaka Kropak, Genitri atau aksamala, serta bunga teratai, didampingi oleh burung merak dan angsa putih yang menjadi wahana-Nya. Semua simbol ini merupakan perwujudan dari kehendak TUHAN Yang Maha Esa untuk memberikan anugerah pengetahuan dan kebahagiaan kepada umat manusia, menjadikan segala sesuatu ada dengan makna dan tujuan yang jelas, serta penuh dengan keutamaan yang tinggi.
Pertama, penampilan Dewi Saraswati yang cantik dengan busana putih bersih yang berkilauan melambangkan bahwa ilmu pengetahuan itu memiliki nilai yang sangat mulia dan selalu menarik untuk dipelajari oleh siapapun, tanpa memandang latar belakang atau kedudukan seseorang. Kedua, alat musik Wina atau sejenis gitar yang dimainkan-Nya melambangkan bahwa unsur mutlak dari ilmu pengetahuan berasal dari hukum alam yang telah tercipta melalui melodi alami dan citarasa seni yang indah dari Sang Pencipta, yang selalu mengajak manusia untuk hidup dalam keharmonisan dengan alam sekitar. Ketiga, kitab suci atau Kropak yang dipegang-Nya melambangkan bahwa segala bentuk petunjuk ajaran suci telah tertuang dengan jelas sebagai sumber ilmu pengetahuan, baik yang berkaitan dengan kehidupan duniawi maupun kehidupan spiritual yang kekal.
Keempat, Genitri atau aksamala yang menjadi tasbih melambangkan bahwa ilmu pengetahuan memiliki sifat yang kekal dan tidak terbatas batasnya, tidak akan pernah ada akhirnya atau habis-habisnya untuk dipelajari oleh manusia, sehingga setiap orang harus selalu bersedia untuk belajar sepanjang hayat. Kelima, bunga teratai yang menjadi salah satu atribut-Nya melambangkan kesucian ilmu pengetahuan yang murni dan tidak tercela, yang harus selalu dijaga keasliannya agar tidak disalahgunakan untuk tujuan yang merugikan diri sendiri maupun orang lain. Keenam, burung merak yang menjadi teman setia Dewi Saraswati melambangkan bahwa ilmu pengetahuan akan memberikan suatu kewibawaan bagi setiap orang yang telah benar-benar memahami dan menguasainya dengan baik, sehingga mampu menjadi contoh serta memberikan manfaat bagi banyak orang. Ketujuh, angsa putih atau swan yang menjadi wahana-Nya melambangkan bahwa ilmu pengetahuan berfungsi sebagai petunjuk yang cerdas untuk membantu manusia bersikap bijaksana dalam setiap langkah hidupnya, terutama dalam membedakan antara yang baik dan yang buruk, antara kebenaran dan kebohongan.
Simbol perwujudan Dewi Saraswati yang cantik nan anggun dengan berlengan empat dan bermacam-macam atribut yang dipegang-Nya mengandung makna filosofis yang sangat mendalam, yaitu bahwa TUHAN Yang Maha Esa adalah satu-satunya sumber kebenaran mutlak dari segala jenis ilmu pengetahuan yang ada di alam semesta, serta menjadi sumber wahyu suci yang telah terhimpun dengan rapi dalam berbagai kitab suci dan ajaran agama yang ada di dunia. Setiap gambaran simbolis tersebut memiliki nilai yang sangat tinggi yang tidak hanya menjadi landasan bagi kehidupan beragama, melainkan juga sebagai panduan untuk mengembangkan diri menjadi manusia yang lebih baik, beradab, dan memiliki kontribusi positif bagi kemajuan peradaban manusia secara keseluruhan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar